芥川龍之介神々の

底本：「芥川龍之介全集4」ちくま文庫、筑摩書房 1987（昭和62）年1月27日第1刷発行 1993（平成5）年12月25日第6刷発行底本の親本：「筑摩全集類聚版芥川龍之介全集」筑摩書房 1971（昭和46）年3月～1971（昭和46）年11月入力：j.utiyama

『神神の微笑』（かみがみのびしょう）は、芥川龍之介の小説。1922年（大正11年）に『新小説』にて発表された。芥川の小説のジャンル「切支丹物」のひとつ。宣教師・オルガンティーノが、記紀神話の神から、「外国から伝来した文化を元に、独自の文化を作り上げる」日本人の特性を学ぶというストーリー。いわば「日本人論」をモチーフにした作品である。

Amazonで芥川竜之介の神神の微笑。アマゾンならポイント還元本が多数。一度購入いただいた電子書籍は、KindleおよびFire端末、スマートフォンやタブレットなど、様々な端末でもお楽しみいただけます。

芥川龍之介（あくたがわりゅうのすけ、1892年〈明治25年〉3月1日 - 1927年〈昭和2年〉7月24日）は、日本の小説家。本名同じ、号は澄江堂主人（ちょうこうどうしゅじん）、俳号は我鬼。. その作品の多くは短編小説である。また、『芋粥』『藪の中』『地獄変』など、『今昔物語集』『宇治 ...

芥川龍之介はこの點「神々の微笑」では何も言はない。無論、カトリック教徒たる遠藤自身は明確に「否定」し、日本にクリスト教を根附かせるといふ「大きな宿題を背負ふ」氣でゐたのであらう。

芥川のキリスト教観の展開過繩を切支丹物にのみ限って分類して ① みると次のようになる。 ⑧初期の作砧（切支丹を南蛮趣味、異国趣味、・異端的対象と認め芥川龍之介のキリスト教観㈲＄好

芥川龍之介『神々の微笑』を読む。（神様たち、微笑っていうよりは爆笑してるのでは？）と思った。あと天照大神が「おおひるめむち」という別名だということを知った。またひとつ賢くなってしまったことであるよ。 — KKc (@KiKuchatnoir) 2015, 5月 19

「日本の神々様、どうか私（わたし）が睡らないように、御守りなすって下さいまし。その代り私はもう一度、たとい一目でもお父さんの御顔を見ることが出来たなら、すぐに死んでもよろしゅうござい …

ここでは、芥川龍之介の『侏儒の言葉』について解説を書いていきます。この本は、悪魔が創った「嘘」だらけの本であって、この本を理解することは悪魔が人間にどのような「嘘」を付くのかを理解する上で非常にいい方法です。逆に言うと、...

‹						›
Mo	Tu	We	Th	Fr	St	Su

芥川龍之介神々の