紫式部 は曾孫に ... 【他出】古今和歌 ... 京都市山科区と滋賀県大津市の境の音羽山より発し、山科川に注ぐ。但し比叡山に発し高野川に合流する川も同名であり、また清水にも同名の川がある。 ...
なお、この和歌は、市内の紫式部公園に、 谷崎潤一郎筆の碑として残されています。 もう二首 「ふるさとに帰る山路のそれならば 心やゆくとゆきも見てまし 紫式部」 「われも見る源氏の作者をさなくて
境内には、紫式部と娘である大弐三位(だいにのさんみ)が詠んだ和歌が刻まれた歌碑が建てられています。 『めぐりあひて見しやそれともわかぬ間に雲がくれにし夜半の月影』
無住は仏教の説話にある『清水観音(きよみずかんのん)』を例にあげます。清水観音は人々の夢に現れては、和歌でお告げをする観音様です。和歌が仏教で忌むものだというのなら、なぜ清水観音は歌を詠むのかと指摘します。
明応9年(1500年、室町後期)に近江国に滞在した元・関白の近衛政家(公家)が、当地にちなんでの和歌八首を詠んだ、とする史料 もあるが、当時の政家の日記『後法興院記』の調査により、政家が近江に滞在して近江八景の和歌を詠んだとされる明応9年8月13日(1500年9月16日)は、外出せず自邸にこもっていたことが判明している。
そして、下賜された褒美の品(布帛〈織物〉など)を故郷で暮らす母に送ったところ、母は源信を諌める和歌を添えてその品物を送り返した。 その諫言に従い、名利の道を捨てて、 横川 にある恵心院(現在の建物は、坂本里坊にあった別当大師堂を移築再建)に隠棲し、念仏三昧の求道の道を選ぶ。
恥づかしげの歌よみやとは覺え侍らず」(『紫式部日記』)。. 「和泉式部、紫式部、清少納言、赤染衞門、相模、などいふ當時の女性らの名を漠然とあげるとき、今に當つては、氣のとほくなるやうな旺んな時代の幻がうかぶのみである。. しかし和泉式部の歌は、輩出したこれらの稀代の才女、天才の中にあつて、容易に拔き出るものであつた。. 當時の人々の思 ...
大本山石山寺(滋賀県大津市)は奈良時代創建の安産・福徳・厄除・縁結に霊験あらたかな観音霊場として信仰を集めるお寺。西国三十三所第13番札所、紫式部が源氏物語を起筆した寺、また花の寺としても知られています。
比叡山も二等辺三角形として捉えると、 比叡山を20ばかり積み重ねたくらいの高さ とは、 図のように 面積が20倍 ということになり、
堤第(つつみてい) は、平安前期、正親町小路南で東京極大路東の鴨川堤に存在した 堤中納言藤原兼輔 (つつみちゅうなごん ふじわらのかねすけ)の邸宅。. 堤中納言邸 とも呼ばれる。. 堤第(つつみてい) は、兼輔⇒雅正【息子】⇒為頼・為時【孫】へ伝領され、為時の娘である 紫式部 【曾孫】も 堤第 に居住したと考えられる。. 平安京の東側・鴨川との間で ...
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