比叡山紫式部和歌

紫式部は曾孫に ... 【他出】古今和歌 ... 京都市山科区と滋賀県大津市の境の音羽山より発し、山科川に注ぐ。但し比叡山に発し高野川に合流する川も同名であり、また清水にも同名の川がある。 ...

なお、この和歌は、市内の紫式部公園に、谷崎潤一郎筆の碑として残されています。もう二首「ふるさとに帰る山路のそれならば心やゆくとゆきも見てまし紫式部」「われも見る源氏の作者をさなくて

境内には、紫式部と娘である大弐三位（だいにのさんみ）が詠んだ和歌が刻まれた歌碑が建てられています。『めぐりあひて見しやそれともわかぬ間に雲がくれにし夜半の月影』

無住は仏教の説話にある『清水観音（きよみずかんのん）』を例にあげます。清水観音は人々の夢に現れては、和歌でお告げをする観音様です。和歌が仏教で忌むものだというのなら、なぜ清水観音は歌を詠むのかと指摘します。

明応9年（1500年、室町後期）に近江国に滞在した元・関白の近衛政家（公家）が、当地にちなんでの和歌八首を詠んだ、とする史料もあるが、当時の政家の日記『後法興院記』の調査により、政家が近江に滞在して近江八景の和歌を詠んだとされる明応9年8月13日（1500年9月16日）は、外出せず自邸にこもっていたことが判明している。

そして、下賜された褒美の品（布帛〈織物〉など）を故郷で暮らす母に送ったところ、母は源信を諌める和歌を添えてその品物を送り返した。その諫言に従い、名利の道を捨てて、横川にある恵心院（現在の建物は、坂本里坊にあった別当大師堂を移築再建）に隠棲し、念仏三昧の求道の道を選ぶ。

恥づかしげの歌よみやとは覺え侍らず」（『紫式部日記』）。. 「和泉式部、紫式部、清少納言、赤染衞門、相模、などいふ當時の女性らの名を漠然とあげるとき、今に當つては、氣のとほくなるやうな旺んな時代の幻がうかぶのみである。. しかし和泉式部の歌は、輩出したこれらの稀代の才女、天才の中にあつて、容易に拔き出るものであつた。. 當時の人々の思 ...

大本山石山寺（滋賀県大津市）は奈良時代創建の安産・福徳・厄除・縁結に霊験あらたかな観音霊場として信仰を集めるお寺。西国三十三所第13番札所、紫式部が源氏物語を起筆した寺、また花の寺としても知られています。

比叡山も二等辺三角形として捉えると､比叡山を20ばかり積み重ねたくらいの高さとは､図のように面積が20倍ということになり､

堤第（つつみてい）は、平安前期、正親町小路南で東京極大路東の鴨川堤に存在した堤中納言藤原兼輔（つつみちゅうなごんふじわらのかねすけ）の邸宅。. 堤中納言邸とも呼ばれる。. 堤第（つつみてい）は、兼輔⇒雅正【息子】⇒為頼・為時【孫】へ伝領され、為時の娘である紫式部【曾孫】も堤第に居住したと考えられる。. 平安京の東側・鴨川との間で ...

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